وكيف كان ( فإن استمرّ ) الدم ( إلى العاشر وانقطع ) ظهر بذلك أنّ كلّه كان حيضاً ، و ( قضت ما فعلته من صوم ) بعد اليوم أو اليومين للاستظهار إن لم يكونا تمام العشرة ؛ لتبيّن فساده ( 1 ) . هذا كلّه فيما إذا انقطع الدم على العشرة فما دون ( و ) أمّا ( إن تجاوز ) [ الدم ] ولو قليلًا [ عن العشرة ] ( كان ما أتت به ) بعد الاستظهار إن قلنا بانتهائه قبل العشرة من الصوم والصلاة ( مجزياً ) لتبيّن كونها طاهرة . وعلى المختار لا تأتي بشيء حتى يكون مجزياً .

--> ( 1 ) الإرشاد 1 : 227 . الدروس 1 : 98 . الروض 1 : 201 . جامع المقاصد 1 : 332 . ( 2 ) مفتاح الكرامة 1 : 382 . ( 3 ) التذكرة 1 : 305 . ( 4 ) الوسائل 2 : 298 ، ب 10 من الحيض ، ح 11 . ( 5 ) الوسائل 2 : 299 ، ب 12 من الحيض ، ح 1 . ( 6 ) المدارك 1 : 336 . ( 7 ) المفاتيح 1 : 15 . الحدائق 3 : 223 - 224 . ( 8 ) الرياض 1 : 375 .